Vynález strmeňa

Podľa nástenných malieb a iných kultúrnych pamiatok objavených v Mobei môžu byť ľudia Xiongnu prvými ľuďmi, ktorí používajú strmene.
Bez strmeňov jazdil starý človek na koni, lebo pri cválaní alebo vzpínaní sedel jazdec v sedle s nohami vo vzduchu a musel koňa držať medzi nohami; zároveň rukami pevne držal hrivu koňa, aby nespadol.
Staroveké vojská Peržanov, Asýrčanov, Egypťanov, Rimanov, Babylončanov a Grékov nepoznali, nieto ešte používali strmene; Dokonca aj keď Alexander Veľký viedol svoje armády cez Strednú Áziu, jeho rytieri mali nohy obkročmo na oboch stranách sedla a nemali nič, čo by im podopieralo nohy.
S vynálezom strmeňa bol tento problém jednoducho vyriešený. Pôvod a vynález starovekého strmeňa bol vždy predmetom záujmu akademických kruhov. Predpokladá sa, že približne v 3. storočí nášho letopočtu Čína urobila veľký pokrok v tavení a začala vyrábať strmene vyrobené z medi alebo železa. Myšlienka vynálezu strmeňa je pravdepodobne inšpirovaná skúsenosťou s občasným použitím koženého lana na výrobu prsteňa a následným šliapnutím na prsteň. Doteraz sa však nenašli žiadne kovové strmene používané v dynastii Han a najskoršie jednotlivé strmene nájdené v tej dobe sa objavujú na sochách na juhu rieky Jang-c'-ťiang, to znamená na jazdeckej terakote hrobky Yongning v druhom roku. západnej dynastie Jin v Changsha. Preto „asi do 3. storočia nášho letopočtu urobila Čína veľký pokrok v tavení a začala vyrábať strmene z medi alebo železa“ je nepodložená domnienka.
V rokoch 1955 až 1960 v Changsha v provincii Hunan v hrobke West Jin Yongning v druhom roku (302) odkryli tri kusy terakotovej hrobky z jazdeckého seladóna a zistili, že sedlo vľavo na prednej strane trojuholníkového strmeňa, ktorý je najstarším seladónom. strmeňový obrázok. Za zmienku však stojí, že pravá strana koňa nie je vybavená strmeňmi, nohy jazdca v strmeňoch nenašľapovali, strmene sú nad prednou časťou chodidla a strmeňová koža je veľmi krátka, len polovica dĺžka ľudskej nohy.
V roku 1965 Guanyingzi, Beipiao, provincia Liaoning, vykopal hrobku Fengsufu z Beiyan a získal fyzikálne údaje strmeňov. Zomrel v siedmom roku mieru (415). V roku 1983 bol v hrobke č. 154 v Xiaomin Tun, Anyang, provincia Henan, nájdený strmeň. Hrobka je zhruba ekvivalentná neskorej západnej dynastii Jin až ranej východnej dynastii Jin (okolo 316 rokov). Ďalší súbor predmetov o niečo neskôr ako strmeň objavený v tejto hrobke bol objavený v hrobke východnej dynastie Jin v Yuan Taizi, Chaoyang, Liaoning. Strmene nájdené v Xiaomin Tun č. 154, Yuan Taizi hrobke a Feng Sufu hrobke majú spoločnú črtu, to znamená, že všetky sú z bronzu vložené do dreveného jadra a bronzové strmene Xiaomin Tun č. 154 a Feng Sufu hrobky sú pozlátené. so zlatým zdobením. Majú tiež zjavné rozdiely, to znamená, že hrobka č. 154 Xiaomintun je jednoduchá strmeň, zatiaľ čo ostatné dve hrobky sú dvojité strmene; Zároveň sú strmene hrobky Xiaomin Tun 154 nekompatibilné s dlhými strmeňmi, strmene sú sploštené a strmene sú mierne konkávne, zatiaľ čo strmene hrobky Feng Sufu majú strmene krátke, strmene sú zaoblené trojuholníky a strmene sú relatívne rovné.
Stručne povedané, od hrobky Changsha Yongning 2 po hrobku Xiaomin Tun č. 154, po hrobku Chaoyang Yuan Taizi a potom po objavenú hrobku Feng Sufu, ukazuje, že na začiatku 4. storočia mohla mať Čína strmene a výskyt a vývoj strmeňov od počiatočných jednoduchých strmeňov po úplnejšie dvojité strmene takýto proces.
Po severnej a južnej dynastii sa tvar strmeňov postupne menil a nakoniec vznikli pohodlnejšie strmene. V tomto čase sa strmeň, driek strmeňa skráti, horná časť tela strmeňa je zaoblená a chodidlo tvorí široký plochý okraj s miernym oblúkom.